Ulek Mayang (Malasia)
Ulek Mayang es una danza clásica malaya del estado de Terengganu en Malasia. Es una danza ritual que se realiza para apaciguar o invocar a los espíritus del mar y siempre va acompañada de una canción única también llamada “Ulek Mayang”, acompañada por una orquesta compuesta por tambores, gong, violín y acordeón.
La canción “Ulek
Mayang” que acompaña la danza explica detalladamente la historia de
amor entre la princesa del mar y el pescador. La tradición sostiene que la
canción es de naturaleza sobrenatural porque produce escalofríos, especialmente
cuando se interpreta al atardecer en la playa. Sin embargo, la canción sigue
siendo popular y existen numerosas interpretaciones contemporáneas de la misma.
La canción mantiene algo de la pronunciación tradicional de Terengganu. No cabe
duda de que tanto el baile como el canto son ofrendas a los espíritus del mar.
En Trengganu, estos guardianes del mar toman la forma de siete hermosas
princesas. Cuando se realizaba el baile en el pasado, también se sabía que en
realidad “despertaba los espíritus”, lo que causaba que al menos un miembro de
la audiencia quedara “poseído” (generalmente una mujer). Lamentablemente, nada
de esto ocurre hoy. La historia cuenta que, un grupo de pescadores que se
encontraban en el mar quedaron atrapados en una tormenta. Uno de ellos, un
joven, fue arrastrado por la borda por una enorme ola. El hombre se ve
arrastrado hacia las profundidades del mar. Mientras lucha por su vida, escucha
una canción inquietante y dos encantadoras doncellas aparecen ante él. Lo
encantan con su belleza y su canto y lo sumergen más profundamente en el agua. Sin
embargo, los demás pescadores lograron sacar al joven del mar y arrastrarlo
hasta la orilla. Hacen todo lo posible por reanimarlo, sin éxito. Buscan ayuda
de un Pawang (chamán). El Pawang les dijo que, aunque el joven está vivo, su
espíritu todavía está perdido. El Pawang quemó incienso y pidió a los otros
hombres que le traigan ofrendas como mayang (largos haces de flores de areca) y
arroz coloreado con cúrcuma. El Pawang comenzó sus encantamientos, cuando se
dio cuenta de otra presencia. Se sorprendió cuando dos hermosas mujeres jóvenes
aparecieron cerca del joven.
El Pawang se dio cuenta de que eran dos de las
siete princesas legendarias del mar. Se produjo una batalla de voluntad entre
el Pawang y las dos princesas. Cuando las dos princesas se dieron cuenta de que
estaban a punto de perder, convocaron a dos hermanas más. La épica batalla de
voluntad continuó y finalmente las cuatro hermanas convocaron a dos hermanas
más. El Pawang sintió que el espíritu del joven se le escapaba cuando emergió
la séptima princesa. Ella era la mayor y la más poderosa de las siete
princesas. La séptima princesa proclamó que conocía los orígenes de todos los
presentes (al vencer demonios/espíritus siempre es necesario saber su verdadero
nombre y origen) y que los que pertenecen al mar deben regresar al mar y los
que pertenecen a la tierra deben regresar a la tierra. Las seis princesas no
tienen más remedio que ceder ante su hermana mayor y renuncian al control del
joven. Luego las siete princesas se adentran en el mar y desaparecen. El joven
recuperó el conocimiento sin saber lo que acababa de suceder. Sin embargo,
recordó un sueño donde seis hermosas princesas lo encantaban. El Pawang y el
joven hicieron ofrendas a las siete princesas del mar. Estos consistían en
cuencos de arroz de colores y flores. Se dice que el ritual dura 3 días y 3
noches en entrar en vigor y se realizó nuevamente cuando otros pescadores de la
zona desaparecieron. Los aldeanos trabajarían juntos para alimentar y cuidar al
Pawang cuando esto sucediera para garantizar que la víctima regresara sana y
salva. Después de eso, se colocan mayang pinang (flores de los árboles de nuez
de betel) en la cara de la víctima, antes de que se realice la danza Ulek
Mayang. La cera de abejas, la magnolia, el jazmín y el arroz también se
utilizan durante la “lucha de poder” del Pawang con las princesas del mar. Se
cree que las seis princesas usan fuerzas mágicas para luchar y cansar al Pawang
hasta la llegada de la séptima princesa. Tras discutirlo y una vez que ella
acepta dejar ir a la víctima, el Pawang ofrece el Nasik Berwarna amarillo.
El
nombre de la canción “Ulek Mayang” hace referencia a la
inflorescencia de la Areca catechu. Mayang son los largos haces de flores,
mientras que ulek significa súplica. La canción suplica/convoca al espíritu de
las flores o quizás usa las flores para apaciguar los espíritus de las siete
princesas, es decir, rogándoles que no quiten la vida a los pescadores ni a los
que están en el mar. El aspecto más conocido y espeluznante de Ulek
Mayang es que a pesar de la presencia de siete princesas, en la canción
sólo se menciona la segunda, la cuarta, la sexta y, a veces, la séptima. Esto
se debe a que el Pawang dijo que las princesas impares son más poderosas y
temía que si se mencionaban sus nombres, también pudieran poseer a otras
personas. La canción describe a las princesas: todas están vestidas exactamente
de la misma manera. Están vestidas con una prenda torcida; su cabello está
anudado a un lado; están adornados con aretes de marfil y cada una lleva un
selendang (un pañuelo largo) amarillo. El traje de los bailarines Ulek
Mayang tiene dos tipos de ropa, seis de las siete bailarinas
generalmente usan un vestido tradicional como un songket de manga larga (una
blusa de seda), selendang (una bufanda larga) que se usa en la cintura y en los
dedos, sanggol (un moño), subang (arete) y falda larga songket en la parte
inferior del cuerpo con otros accesorios. El personaje principal de la
bailarina que interpreta a Tuan Puteri (Señora Princesa) o Puteri Tujuh
(Séptima Princesa) usa el mismo vestido y accesorios que los otros seis
bailarines, pero la diferencia es que usará el songket de manga corta y un
color diferente para su vestido. Generalmente usa el vestido amarillo. Esto es
para ilustrar que ella es la princesa principal. Los artistas masculinos usan
la camisa masculina tradicional malaya Baju Melayu (una camisa masculina
malaya).
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