La danza ritual del Zaar o Zar tiene su origen en algunos países de Medio Oriente, (especialmente Egipto), y el norte de África incluyendo Marruecos, Argelia, Arabia Saudita e Irán. Las diversas fuentes aseguran que tiene sus raíces en antiguos rituales africanos llevados por dos figuras representativas: Azuzar y Asitu.
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En el sistema religioso del vudú existen algunas fórmulas de control social y una de las más características en las poblaciones del sur de Benín son los Zangbetos. El término Zangbeto significa literalmente “cazador de la noche” (“zan” significa de la noche y “gbeto” significa “cazador”) y es que los Zangbetos representan los cazadores o guardianes de la noche tradicionales en la religión vudú.
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La Sierra de Zongolica mantiene, al menos desde el siglo XII, una activa presencia de asentamientos nahuas. Estas poblaciones, a lo largo del tiempo, han sufrido distintas transformaciones sujetas a los procesos de control, apropiación y dominación del territorio, que tuvieron un especial impacto en el siglo XVI.
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La danza Kankurang de Gambia y Senegal es una mascarada mandinga. Entre los mandinka de Gambia hoy en día hay dos formas básicas de vestuario para estos bailarines enmascarados, el Fara y el Fito Kankurang.
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