La provincia de Entre Ríos cumple este miércoles 10 de septiembre 211 años de historia desde su fundación. El aniversario se debe a que ese día de 1814 el Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata, Gervasio Antonio de Posadas, firmó el decreto que dio lugar a su creación.
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Mientras el resto del mundo canta aguinaldos y villancicos, Bolivia tiene su Chuntunqui. El Chuntunqui, la versión boliviana del Villancico que los españoles exportaron de Europa, no falta en la Navidad, y, pese a los cambios políticos e incluso culturales registrados en diferentes épocas de la historia del país, sobrevive y se interpreta para adorar al Niño Dios.
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La música es uno de los ejes en la serie protagonizada por Ricardo Darín. Con la pluma existencialista de Javier Martínez como motor, desfilan Soda Stereo, Gilda, Carlos Gardel y más rescates emotivos que ayudan a los personajes a tomar decisiones frente al caos de lo desconocido.
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Cuando el ministro de Guerra Pablo Riccheri, que pasaría a la historia como el creador del servicio militar obligatorio, tuvo en sus manos la partitura de una marcha militar cuyo título era su propio apellido, se sorprendió. El autor era el uruguayo nacionalizado argentino Cayetano Alberto Silva, un músico que aún no había llegado a los treinta años. Silva se desempeñaba en bandas militares, además de haber sido músico del Teatro Colón y que por cuestiones laborales se había radicado en Venado Tuerto.
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La Diablada de Píllaro, reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial, reúne cada año a 30.000 personas en un vibrante desfile de tradiciones, disfraces y danza en honor a la resistencia cultural ecuatoriana.
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El Cordão-de-Bichos es una de las expresiones folklóricas más ricas del nordeste de Brasil, especialmente en los estados de Pernambuco y Paraíba. Aunque en su forma actual es un baile popular, sus raíces se hunden profundamente en un sincretismo cultural que combina tres grandes vertientes: las tradiciones africanas, las indígenas y las europeas (portuguesas y españolas).
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“Abrazos de agua”, el documental que narra la epopeya internacional de Los Tiburones del Paraná (un proyecto de inclusión entre más de 400 personas con y sin discapacidad, único en América latina), que en 2012 unieron a nado Argentina y Uruguay.
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“Dalleves, el Hombre, el Ciclista, el Mito” no es solo una biografía; es un viaje cinematográfico que desentraña la esencia de una leyenda del ciclismo, explorando cómo la voluntad de un individuo puede trascender el deporte y convertirse en un faro de inspiración.
La narrativa luego se sumerge en la época dorada del ciclismo, usando una mezcla dinámica de imágenes de archivo restauradas —vídeos de carreras llenas de dramatismo, fotografías inéditas que capturan su mirada férrea, recortes de periódicos que celebran sus hazañas—. Expertos ciclistas y periodistas de la época analizan sus tácticas geniales y su inigualable resistencia. Los testimonios de sus rivales más acérrimos sorprenden por su respeto, revelando no solo la ferocidad de la competencia, sino la admiración mutua que existía en el pelotón. Esta sección ilustra cómo Dalleves el ciclista no solo ganaba carreras, sino que las convertía en épicas personales.
El tercer acto es donde Dalleves se convierte en el mito. El documental explora el impacto de su figura más allá del ciclismo. A través de entrevistas con aficionados de diversas generaciones –desde octogenarios que lo vieron competir en vivo hasta jóvenes ciclistas que lo idolatran hoy— se construye la narrativa de un ícono. Se abordan las leyendas urbanas que lo rodean, sus gestos de humildad fuera de la pista y cómo su figura simboliza la resistencia, la pasión y la capacidad de superar cualquier adversidad. La banda sonora, emotiva y potente, acompaña las imágenes finales de Dalleves en la actualidad, si fuera posible, o de los lugares que lo vieron triunfar, dejando al espectador con la sensación de haber sido testigo no solo de una carrera deportiva, sino de una vida extraordinaria que se convirtió en una leyenda eterna. El documental es un tributo a la resiliencia humana y al poder del espíritu indomable.
El sábado 31 de mayo a las 10 de la mañana, se estrenó en la Casa del Bicentenario de Colón el documental “Dalleves, el hombre, el ciclista, el mito”, con entrada libre y gratuita.
El sábado 21 y domingo 22 de junio a las 17 horas, en Starlight, el cine de América Shopping de la ciudad de Colón, se proyectó el documental con entrada libre y gratuita.
Título original: Dalleves, el hombre, el ciclista, el mito
Año: 2025
Duración: 84 min.
País: Argentina
Dirección: Germán Berger - Guillermo Berger
Producción: Guillermo Berger
Producción ejecutiva: Nahuel Valcarce
Fotografía: Fabricio Erramuspe
Digitalización y archivo: Sofía Dell’oro
Arte: Magalí Ledesma
Productora: El Buey Solo Cine
Género: Documental
El 11 de julio de cada año, Argentina vibra al compás de la batería, conmemorando el Día del Baterista Argentino. Esta fecha no es arbitraria; se eligió para rendir homenaje a la memoria de Oscar Moro, uno de los músicos más influyentes y trascendentales en la historia del rock nacional, quien falleció un 11 de julio de 2006. Más que una simple efeméride, este día es una celebración del pulso vital de la música argentina, un reconocimiento a la destreza y pasión de quienes sostienen el ritmo desde el set de percusión.
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La Fiesta Nacional de la Colonización, celebrada anualmente en la ciudad de San José, Entre Ríos, es mucho más que un simple evento; es una vibrante conmemoración de los orígenes de la localidad, un homenaje a los inmigrantes pioneros que forjaron su identidad con trabajo y esperanza.
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La Semana de la Dulzura es una de esas tradiciones que, aunque no figuran en el calendario oficial de feriados, está profundamente arraigada en la cultura popular argentina. Cada año, del 1 al 7 de julio, las calles, oficinas y hogares se llenan de pequeños gestos de afecto, simbolizados por el intercambio de golosinas.
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Era tímido, anarquista y en su pueblo, Ranchos, provincia de Buenos Aires, lo conocían como “el loco Argüelles”. Néstor Julio Argüelles Bruzzo es el nombre real de Higinio Mena: una especie de rumor, una contraseña, alguien que estuvo a una uña de ser condenado al olvido total, autor de una obra poética y cancionística breve y extraordinaria. “Es un misterio la vida de Alcasotro”, dice una de sus más perfectas composiciones: la frase le calza a él, que se dejó atravesar no solo por el misterio, también por la belleza, la utopía y la fuga.
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En San Sebastián de Buenavista, situado en el sur del Magdalena (Colombia), se vive a ritmo del pegajoso estilo musical del Chandé, nacido en las entrañas de la Depresión momposina.
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El 17 de junio de 1821, en Cañada de la Horqueta, Martín Miguel de Güemes sucumbía a una herida de bala infringida, diez días antes, por las tropas realistas en connivencia con las clases altas salteñas que lo detestaban.
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El Polo Margariteño no es solo un género musical; es la voz cantada de una isla, el reflejo sonoro de su paisaje marino, su gente, sus costumbres y su historia. Originario del estado Nueva Esparta, que comprende las islas de Margarita, Coche y Cubagua en el Caribe venezolano, este género es uno de los pilares fundamentales del folklore insular y una de las expresiones más auténticas de la venezolanidad.
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Bolivia es un país con una riqueza cultural inmensurable, donde la música y la danza son pilares fundamentales de la identidad de sus pueblos. Dentro de este vasto mosaico cultural, el departamento de Tarija, ubicado al sur del país, alberga tradiciones únicas que se manifiestan a través de sus festividades y expresiones artísticas. Entre ellas, destaca la singular danza de los Michizos, una manifestación cultural profundamente arraigada en la comunidad de Tomayapo, provincia Méndez.
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Para comprender la música que resonó durante la Semana de Mayo de 1810, es esencial pintar un cuadro del paisaje sonoro del Virreinato del Río de la Plata en los años previos a la efervescencia revolucionaria. La música en este periodo era un reflejo de la sociedad jerarquizada y las influencias culturales predominantes. La música religiosa católica ocupaba un lugar central, con misas, vísperas y otras ceremonias litúrgicas marcando el ritmo de la vida cotidiana y las festividades. Las iglesias y catedrales eran importantes centros musicales, empleando organistas, coros y, en ocasiones, pequeñas orquestas.
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El Sebucán, también conocido como “Las Cintas” o “El Palo de las Cintas”, es una danza venezolana de profundo arraigo popular, cuyo origen se remonta a las festividades del Palo de Mayo en Europa. Esta manifestación cultural, aunque adaptada y enriquecida por el crisol de influencias que caracterizan a Venezuela, conserva elementos esenciales de su matriz europea, convirtiéndose en un vibrante testimonio de la transculturación y la creatividad del pueblo venezolano.
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Mana-Chica do Caboio es una danza que surgió alrededor de 1780 y que supuestamente fue inventada por una señora llamada Francisca, una dama “bailarina” y “amiga de las fiestas”. Su formación coreográfica y movimientos corporales son considerados un tipo de Square Dance, con características de Minuetos franceses, revelando el hibridismo cultural de los pueblos indígenas, africanos y portugueses en el municipio de Campos dos Goytacazes, Río de Janeiro, entre las localidades de Lagoa Feia y Mussurepe, en el distrito de Santo Amaro, en el municipio de Campos dos Goytacazes.
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La historia de la protección animal en la Argentina encuentra en Ignacio Lucas Albarracín a uno de sus protagonistas fundamentales. Cada 29 de abril, el país honra su memoria, no solo como símbolo de la defensa de los animales, sino también como iniciador de un movimiento que marcó un antes y un después en la legislación y en la conciencia social.
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