El Fandango colombiano constituye una de las expresiones folklóricas, etnomusicológicas y danzarias más complejas e identitarias de la Costa Caribe colombiana, con un arraigo histórico y geográfico centrado en las zonas sabaneras de los departamentos de Córdoba, Sucre y Bolívar.
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En San Sebastián de Buenavista, situado en el sur del Magdalena (Colombia), se vive a ritmo del pegajoso estilo musical del Chandé, nacido en las entrañas de la Depresión momposina.
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Baile de las regiones mineras de Antioquia, de origen africano. Este Baile es típico de mineros afrodescendientes de la región de Zaragoza (Antioquia). Al parecer fue asimilado de las danzas del litoral Caribe por esclavizados que se extenuaban en los socavones del oro en el norte de Antioquia durante la época colonial.
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La Danza de los Goleros de Sabanalarga cumple 100 años batiendo alas y sacudiendo cualquier asomo de amenaza para esta manifestación campesina del Carnaval de Barranquilla. Su semillero sigue creciendo, impulsado también por otras dos danzas: los Diablos Arlequines y las Farotas.
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Registra la historia que 1600 años antes de la llegada de los conquistadores ya los aborígenes adoraban al caimán. Los pueblos primitivos tenían gran respeto y admiración con determinados animales de la región donde vivían, considerándolos unos dioses o héroes; así ocurría con los nativos que le rendían culto al caimán, que abundaba en los cenagales, caños y pantanos de la región, sacrificándole niños porque se tenía la creencia que al morir su alma tenía el privilegio de ir directamente al Cielo, que le ocasionaba una mezcla de alegría y tristeza, con cierta complacencia de felicidad que les proporcionaba el caimán que se la comió.
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Juan Guillermo Cuadrado, James Rodríguez y otros jugadores de la Selección Colombiana de Fútbol celebrababan cada gol anotado camino hacia los cuartos de final en la Copa Mundial de la Fifa celebrada en Brasil, 2014. Para ese momento, en el Pacífico colombiano se escuchaba la Salsa Choke, un ritmo urbano nacido en Tumaco que cumplía casi 10 años para ese momento y que varios de los seleccionados, provenientes de dicha región colombiana, conocían de primera mano y lo disfrutaban con su baile.
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En los registros históricos se puede determinar que hacia la década de 1950 en Barranquilla, los desfiles patrios y las celebraciones religiosas eran acompañados por la Banda de Música de la Policía Departamental que vestían uniformes de gala de un color verde distintivo de las Fuerzas Armadas de Colombia.
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La danza de las Pilanderas tuvo su origen en el campo donde las mujeres cumplían con la rutina de pilar o limpiar el arroz y el maíz, para sacar el afrecho de los cereales secos. Esta danza generalmente la bailan solo mujeres, aunque también pueden participar hombres.
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Dicen que los inventos más exitosos a menudo son fruto de la casualidad. Hay quienes se declaran enemigos de afirmar que éstas existan. En tal caso, todos podrían estar de acuerdo en que el nacimiento de la Zumba ocurrió gracias a un “despiste”. Cuenta el profesor de gimnasia Alberto “Beto” Pérez, su creador, que un día olvidó la música para su clase.
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El Carnaval de Barranquilla es una de las fiestas folclóricas y culturales más importantes de Colombia debido a que es uno de los más representativos del país. Por esta razón, fue declarado por la UNESCO como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
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La Yonna es una manifestación cultural de múltiples connotaciones simbólicas que mantiene dentro de la cultura guajira tres atributos esenciales: búsqueda del equilibrio social, solidaridad colectiva y relación entre el cosmos y el hombre.
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La Juga es el espíritu de África que revive una vez al año en el norte del Cauca. La Juga es una variante del Currulao destinada a las celebraciones navideñas y otras fechas especiales. Tiene su verdadero esplendor en las balsadas o procesiones subidos sobre lanchas o canoas que navegan por los ríos del litoral Pacífico colombiano, en lo que se llama procesión acuática, llevan representaciones del Niño Jesús a la iglesia desde las aldeas cercanas, mientras se toca la Juga para acompañar la fiesta. Esta es una costumbre de los afrodescendientes colombianos para festejar el natalicio del Niño Dios para celebrar la fiesta de un santo patrón. En medio de la música, el canto, los rezos y los juegos de pólvora se transportan a altares construidos en ramas de palmiche en los que reposa la imagen del Niño Jesús, desde las diferentes aldeas hasta la iglesia del pueblo.
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Ubicado al sur del departamento de Nariño (Colombia) y a dos horas de su capital, está el municipio de Funes. Allí, todos los finales de junio, un colectivo conformado por 18 parejas de hombres, bailan de casa en casa y por las calles de la ciudad.
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Aire o tonada de los llanos Colombo-Venezolanos, puede ser bailado simultáneamente por una o varias parejas; es una danza de gran influencia hispánica, pues los zapateos presentan características muy similares a los bailes Flamencos. Galerón es el nombre que reciben algunos “corridos” que se usan en el canto para acompañar las faenas de vaquería o manejo de reses vacunas;
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La Chirimía es un estilo musical de Colombia, más específicamente, del departamento de Cauca. La palabra Chirimía tiene una doble aceptación en el folklore colombiano. Por una parte, es un instrumento desaparecido debido a su difícil ejecución, pero Chirimía también se llamó al conjunto donde este antiguo instrumento era parte del mismo, cuya función melódica estaba reforzada por las flautas de caña.
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La música vallenata se compone de cuatro ritmos: la Puya, el Merengue, el Son y el Paseo. La Puya es un ritmo afín a la Cumbia, sólo que un poco más acelerado. La Puya es una danza callejera conocida en los departamentos de César y Magdalena (Colombia) desde 1885 como expresión regional de ambiente fiestero, con movimientos en las caderas, moderado y rítmico.
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En Caldas (Colombia), cada dos años el diablo es rey. En la madrugada del viernes se escuchan los gritos de “¡Juju Carnaval!” y “¡Salve, salve placer de la vida… salve, salve sin par carnaval!”, por todos los rincones de Riosucio (Caldas).
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Si usted es colombiano casi seguro que ha cantado o escuchado muchas canciones del llamado Chucu Chucu. Un diciembre no es completo sin ellas. Letras singulares, melodías de todo tipo de géneros, y otros elementos, hacen parte de este estilo musical de amplios límites. El Chucu Chucu es un término onomatopéyico que debe su nombre al sonido que hace el güiro en ritmos como la Cumbia y el Vallenato. Se trata de una forma musical que surgió después del boom de las grandes orquestas de música tropical que tuvieron su auge durante las décadas del 40 y del 50.
La Guaneña es un baile de los Andes colombianos, que en la actualidad corresponde a la región andina de departamento de Nariño. Es una tonada de guerra, por lo tanto alegre, pero a la vez nostálgica. Aunque ha llegado a ser interpretada en diversos ritmos, su versión más difundida sitúa sus acodes entre las formas dramáticas del Bambuco.
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El Mode Up es un ritmo caribeño que, en el último tiempo, se ha ido popularizando gracias a canciones como “Tranquila”, de J. Balvin. Esta canción ayudó a que este exponente urbano local se convirtiese en “el nuevo artista más importante que ha visto la música latinoamericana en muchos años”, como lo resaltó Billboard.
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