Demasiadas Noches: Irán

El Radif es el repertorio tradicional de la música clásica iraní que constituye la esencia de la cultura musical persa. Cuenta con más de 250 unidades melódicas. Son como una gran colección de piececitas que constituyen la herencia y estilo de la música clásica persa. Estas piececitas se llaman Gushé y están organizadas en ciclos, y posee un sustrato modal de base que viene a ser el telón de fondo al que se añaden los motivos melódicos más diversos. La procedencia del Radif está en la dinastía Sasánidas. Su rey, muy culto, llamado Xosro Parvis (que reinó bajo el nombre de Chosroes II entre el 590 y 628) fue un gran mecenas de músicos, entre los que se incluye la figura del legendario Barbod, al que se atribuye la creación del sistema de las siete dastgahs y la invención del laúd.

El Hip-Hop Iraní, o Hip-Hop persa, es un estilo del Hip-Hop surgido en los años 90. El primer sitio web de Rap iraní en surgir fue persianhiphop.com que le dio mucho impulso al movimiento y ayudó a formar la escena actual. Con la introducción de la televisión vía satélite a principios de los 90 y con el reconocimiento internacional del Hip-Hop y los artistas norteamericanos como 2pac, NWA y Enimem, esta música encontró un gran número de seguidores entre la juventud iraní. Comenzaron a prestar atención al ritmo y las letras. Oficialmente hay dos colonias importantes de rapperos en Irán. 021 es el código que identifica a los grupos originarios de Teherán y abarca a grupos como Bahram, Pishro o Moosi; mientras que 051 es el código de los músicos de Mashad como Hossein Tohl o Eblis. Uno de los primeros grupos en aparecer fue Sandy. Más adelante surgió el Hip-Hop underground, con mensajes más directos y más alejados del sonido Pop. Este movimiento comenzó con Hichkas, que cantó sobre las dificultades de la vida en Teherán con canciones como Trippe maa y Ekhtelaf. Deev introdujo el Hip-Hop político a la audiencia iraní con su canción Dasta bala. Esto fue seguido por el himno Mehmooni de Zedbazi's, escrita sobre la canción In Da Club, de 50 Cent's. Daad fue el primero en mezclar Reggae, Raggamuffin’ y Hip-Hop en idioma persa.

En los últimos años, el número de grupos de Hip-Hop iraní se ha incrementado enormemente. En Irán es necesario tener documentos gubernamentales del Ministerio de Cultura para distribuir legalmente la música. Sin embargo el gobierno iraní es muy estricto sobre sus requisitos y controles en torno al Hip-Hop. Debido a estas restricciones la mayoría de los artistas lanzan sus trabajos por Internet. Esto les causa dificultades pues no pueden vender legalmente su música o realizar conciertos en Irán. También la piratería impide el éxito financiero de los artistas. El gobierno filtra los sitios web que distribuyen el Rap y ha arrestado a artistas, muchos de los cuales debieron exiliarse del país. Los medios iraníes, que en su mayoría son poseídos y controlados por el gobierno, tienen una imagen muy negativa del Rap. En 2008 un canal estatal presentó el documental “Shock”, en el criticaba duramente a esta música por consolidarla satanista y ser fuente de muchos problemas sociales como la actividad criminal y el uso de drogas. La elección presidencial de 2009 y sus consecuencias sociales y políticas originaron una serie de canciones de temática política lanzadas por los artistas, aunque algunos rapperos prefirieron guardar silencio. El Rap ético y social es uno de los géneros principales del Hip-Hop iraní. Este estilo es más tolerado por las autoridades pues generalmente no incluye mensajes políticos. El Gangster Rap se diferencia del norteamericano ya que los rapperos iraníes se centran en la dureza de la vida callejera. En 2006 Hichkas lanzó el primer álbum oficial de Hip-Hop iraní, Jangale Asfalt. Ha habido pocos álbumes lanzados por los artistas desde entonces hasta la fecha.